שמור\י תוכן
חג הסוכות הוא אחד מבין “שלושת הרגלים”, יחד עם פסח ושבועות, בהם נהגו ישראל לעלות לירושלים. מקור החג הוא מהתורה והוא נחוג במשך שבעה ימים, בין ט”ו לכ”א בתשרי. “בסוכות תשבו שבעת ימים” (ויקרא כ”ג, מ”ב)לסוכות מספר רב יחסית של מצוות ומנהגים ייחודיים: מצווה לשבת בסוכה בכל ימי החג, מצוות ארבעת המינים; אתרוג, הדס, לולב (ענף תמר) וערבה. את מצוות אלו מקיימים גם הגברים וגם הנשים.חג הסוכות נקרא גם חג האסיף (אחרי שני הרגלים הקודמים: פסח= חג האביב ושבועות= חג הקציר). נקודה מעניינת- סוכות הוא החג היחיד ביהדות שאין לו מאפייני אוכל משלו.בסיום חג הסוכות, בכ”ב בתשרי, נחוג חג נפרד נוסף בשם “שמיני עצרת”. גם חג זה מקורו מהתורה והמצוות המיוחדות של חג הסוכות (הסוכה, נטילת לולב וכו’) אינן חלות בו. בארץ ישראל חל במקביל ליום שמיני עצרת גם חג שמקורו מדברי חכמים בשם שמחת תורה, בו חוגגים בשמחה את סיומה של קריאת חמשת חומשי התורה בבית הכנסיות לאורך השנה- ומתחילים מחדש את הסבב הבא.
ארבעת המינים המייצגים את אחדות ישראל הם לולב, אתרוג, הדס וערבה. מברכים על 4 המינים הללו בחג הסוכות. ארבעת המינים מייצגים ארבעה טיפוסים שונים של יהודים בעם ישראל ובחברה היהודית. אלו סוגי אנשים שמשלימים זה את זה והם כל עם ישראל, על הטיפוסים שבו.כל אחד מארבעת המינים מייצג סוגי אנשים שונים בעם ישראל:לאתרוג יש טעם וגם ריח. הוא מסמל את האנשים שיש להם מידות טובות וערכים טובים וגם משפיעים החוצה מעשים טובים כלפי אחרים.לולב יש לו טעם (הוא פרי התמר) אך אין לו ריח. הוא מסמל אנשים שהינם אנשים עם מידות וערכים טובים אך לא עוסקים בלהשפיע החוצה כלפי אחרים.הדס הוא ריחני אך הוא ללא טעם. אלו האנשים שרק עושים מעשים טובים כלפי חוץ.הערבה היא ללא טעם וללא ריח. אלו הם מי שגם לא בעלי ערכים טובים וגם לא עושים מעשים טובים.ובכל זאת- לכל אחד מארבעת המינים יש מעמד שווה ובלעדיו לא יהיה ניתן לקיים את המצווה!כלומר, לכל אחד מעם ישראל יש חשיבות וערך בפני עצמו, ועלינו להיות באחדות עם כל סוגי האנשים השונים בחברה הישראלית.
טקסטים נוספים, הצעות לפעילויות וחומרים הקשורים בחג סוכות תמצאו בערכת ‘ערכים במועדם’ באוגדן המסמכים התנועתי (לחצו כאן למעבר לערכה).